(1795-1826)
"Я ль буду в роковое время..."
Стансы
Нечаянное счастие (Подражание грекам)
Димитрий Донской (дума)
Надменный временщик,
Монарха хитрый льстец
Неистовый тиран
Взнесённый в важный сан
В доме поэта бывали литературные собрания, на которых возникла мысль об издании ежегодного альманаха. Усилиями Марлинского и Рылеева в 1823-25гг. были выпущены три книжки "Полярной Звезды". В то же время вышли в свет "Думы" и поэма "Войнаровский".
В начале 1823г. Рылеев вступил в революционное Северное общество и уже через год возглавил его. Дух и направление общества, собрания которого происходили на квартире Рылеева, всецело созданы им. В отличие от Южного общества во главе с П.И.Пестелем, Северное отличалось демократизмом. Рылеев был против кровавого плана действий заговорщиков, сложил свои полномочия накануне восстания, но на Сенатскую площадь всё-таки вышел. В следующую ночь его арестовали и заключили в каземат. На допросах Рылеев отвечал прямодушно, твёрдо и признавал себя главным виновником. После допроса у императора Николая I, оценившего благородный характер Рылеева, он получил дозволение на переписку с женой и однажды виделся с ней. И в крепости он сочинял стихи, накалывая их иглой на кленовые листы и пересылая через сторожа Е.П.Оболенскому.
В списке пяти преступников, приговорённых Верховным судом к смертной казни четвертованием, он шёл вторым. Позже четвертование было заменено повешением.
За несколько минут до смерти Рылеев написал жене письмо, начинающееся словами: "Бог и Государь решили участь мою: я должен умереть и умереть смертию позорной..." Письмо это долго ходило по рукам в списках.
Выдающуюся роль Рылеева в декабристском движении, несмотря на его скромное общественное положение, современники объясняют обаянием его личности.
"В его взгляде, в чертах его лица виднелась одушевлённая готовность на великие дела; его речь была ясна и убеждённа". (Барон А.Е.Розен)
"Я не знавал другого человека, который обладал бы такой притягательной силой". (А.В.Никитенко)
Литературное наследство Рылеева заключается, главным образом, в "Думах" и поэмах. Пушкин строго осудил патриотические думы-баллады за ходульность и ненародность; зато в "Войнаровском" и отрывках из неоконченных поэм он признал в Рылееве истинного поэта. Относительно художественного достоинства своих произведений не обольщался и сам Рылеев. "Я не поэт, а гражданин", — заявлял он и на свою литературную деятельность смотрел как на гражданское служение, целью которого должно быть "общественное благо".
[Русский Биографический Словарь]
Вверху — портрет К.Ф.Рылеева работы неизвестного автора (медальон жены поэта —
Н.М.Рылеевой). 1820-е годы. Государственный центральный музей современной истории России. Москва
Я ль буду в роковое время
Позорить Гражданина сан
И подражать тебе, изнеженное племя
Переродившихся славян?
Нет, не способен я в объятьях сладострастья,
В постыдной праздности влачить свой век младой
И изнывать кипящею душой
Под тяжким игом самовластья.
Пусть юноши, своей не разгадав судьбы,
Постигнуть не хотят предназначенье века
И не готовятся для будущей борьбы
За угнетенную свободу человека.
Пусть с хладною душой бросают хладный взор
На бедствия своей отчизны
И не читают в них грядущий свой позор
И справедливые потомков укоризны.
Они раскаются, когда народ, восстав,
Застанет их в объятьях праздной неги
И, в бурном мятеже ища свободных прав,
В них не найдет ни Брута, ни Риеги.1
1824
1 Луций Юний Брут — основатель Римской республики (509 до н.э.). Уничтожил царскую власть, изгнав своего дядю Тарквиния Гордого.
Рафаэль дель Риего-и-Нуньес (1784-1823) — испанский генерал и либеральный политик. В 1820г. вместе с другими офицерами поднял восстание против короля, переросшее в гражданскую войну. После победы роялистов был повешен на площади в Мадриде. Декабристы считали Риего идеалом борца за свободу.
(К А.Б<естуже>ву)
Не сбылись, мой друг, пророчества
Пылкой юности моей:
Горький жребий одиночества
Мне сужден в кругу людей.
Слишком рано мрак таинственный
Опыт грозный разогнал,
Слишком рано, друг единственный,
Я сердца людей узнал.
Страшно дней не ведать радостных,
Быть чужим среди своих,
Но ужасней истин тягостных
Быть сосудом с дней младых.
С тяжкой грустью, с чёрной думою
Я с тех пор один брожу
И могилою угрюмою
Мир печальный нахожу.
Всюду встречи безотрадные!
Ищешь, суетный, людей,
А встречаешь трупы хладные
Иль бессмысленных детей...
1824
(Подражание грекам)
О радость, о восторг!.. Я Лилу молодую
Вчера нечаянно узрел полунагую!
Какое зрелище отрадное очам!
Власы волнистые небрежно распущенны
По алебастровым плечам,
И перси девственны, и ноги обнаженны,
И стройный, тонкий стан под дымкою одной,
И полные огня пленительные очи,
И всё, и всё — в часы глубокой ночи,
При ясном свете ламп, в обители немой!
Дыханья перевесть не смея в изумленье,
На прелести ее в безмолвии взирал —
И сердце юное пылало в восхищенье;
В восторгах таял я, и млел, и трепетал,
И взоры жадные сквозь дымку устремлял!
Но что я чувствовал, когда младая Лила,
Увидев в храмине меня между столпов,
Вдруг в страхе вскрикнула и руки опустила —
И с тайных прелестей последний спал покров.
1820 или 1821 (?)
(дума)
|
 |
| |
А.П.Бубнов. Утро на Куликовом поле. |
"Доколь нам, други, пред тираном
Склонять покорную главу
И заодно с презренным ханом
Позорить сильную Москву?
Не нам, не нам страшиться битвы
С толпами грозными врагов:
За нас и Сергия2 молитвы,
И прах замученных отцов!
Летим — и возвратим народу
Залог блаженства чуждых стран:
Святую праотцев свободу
И древние права граждан.
Туда! за Дон!.. настало время!
Надежда наша — бог и меч!
Сразим моголов и, как бремя,
Ярмо Мамая сбросим с плеч!"
Так Дмитрий, рать обозревая,
Красуясь на коне, гремел
И, в помощь бога призывая,
Перуном грозным полетел...
"К врагам! за Дон! — вскричали войски, —
За вольность, правду и закон!" —
И, повторяя клик геройский,
За князем ринулися в Дон.
Несутся, полные отваги,
Волн упреждают быстрый бег;
Летят, как соколы, — и стяги
Противный осенили брег.
Мгновенно солнце озарило
Равнину и брега реки
И взору вдалеке открыло
Татар несметные полки.
Титульный лист
первого издания "Дум" (1825)
Толпами пёстрыми кипят;
Всех сил объять не могут взоры...
Повсюду бердыши блестят.
Идут, как мрачные дубравы —
И вторят степи гул глухой;
Идут... там хан, здесь чада славы —
И закипел кровавый бой!..
"Бог нам прибежище и сила! —
Рек Дмитрий на челе полков. —
Умрём, когда судьба судила!"
И первый грянул на врагов.
Кровь хлынула — и тучи пыли,
Поднявшись вихрем к небесам,
Светило дня от глаз сокрыли,
И мрак простёрся по полям.
Повсюду хлещет кровь ручьями;
Зелёный побагровел дол:
Там русский поражен врагами,
Здесь пал растоптанный могол,
Тут слышен копий треск и звуки,
Там сокрушился меч о меч.
Летят отсеченные руки,
И головы катятся с плеч.
А там, под тению кургана,
Презревший славу, сан и свет,
Лежит, низвергнув великана,
Отважный инок Пересвет.3
Там Белозёрский князь и чада4,
Достойные его любви,
И окрест их татар громада,
В своей потопшая крови.
Уж многие из храбрых пали,
Великодушный сонм редел;
Уже враги одолевали,
Татарин дикий свирепел.
К концу клонился бой кровавый,
И черный стяг5 был пасть готов,
Как вдруг орлом из-за дубравы
Волынский6 грянул на врагов.
Титульный лист альманаха
"Полярная звезда" (1823-25)
Промчалось: "Силен русский бог!"7 —
И побежала рать тирана,
И сокрушён гордыни рог!
Помчался хан в глухие степи,
За ним шумящим враном страх;
Расторгнул русский рабства цепи
И стал на вражеских костях!..
Но кто там бледен, близ дубравы.
Обрызган кровию лежит?
Что зрю?.. Первоначальник славы,*
Димитрий ранен... страшный вид!..
Ужель изречено судьбою
Ему быть жертвой битвы сей?
Но вот к стенящему герою
Притёк сонм воев и князей.
Вот, преклонив трофеи брани,
Гласят: "Ты победил! восстань!" —
И князь, воздевши к небу длани:
"Велик нас ополчивший в брань!
Велик! — речет, — к нему молитвы!
Он Сергия услышал глас:
Ему вся слава грозной битвы;
Он, он один прославил нас!"
1822
* Первоначальник славы — выражение летописца. [Прим. К.Ф.Рылеева]
2 Сергий Радонежский, в миру Варфоломей Кириллович (1314-1392) — выдающийся русский церковный и политический деятель, подвижник, преобразователь монашества на Руси. Умел действовать "тихими и кроткими словами" на самые жестокие и загрубелые сердца, не раз примирял враждующих князей. Основал, кроме Свято-Троицкого Сергиева монастыря, ещё несколько обителей, а его ученики учредили до сорока монастырей на Севере Руси. В 1452г. причислен к лику святых. >>>
3 Собирая силы для сражения с полчищами Мамая, Димитрий просил благословения у Сергия Радонежского. Старец воодушевил князя, предсказал ему победу и дал в помощь схимонахов Троице-Сергиева монастыря Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Куликовская битва началась поединком Пересвета с татарским богатырём Темир-мурзой (Челубеем). По летописи, они столкнулись с такой силой, что оба пали мёртвыми. >>>
М.И.Авилов. Поединок на Куликовом поле |
Рылеев К.Ф. Сочинения. —
М.: "Правда", 1983
4 Белозёрская дружина, стоявшая в середине боевой линии и принявшая главный удар противника, почти полностью полегла на поле брани, в том числе её предводитель князь Белозёрский Фёдор Романович и его сын Иван. Обозревая поле сражения, раненый Димитрий "наехал на место, идеже лежат князи белозёрские, вси вкупе посечени". Князь Московский, встав над павшими и воздав должное их геройской смерти, горько заплакал. >>>
5 Чёрный стяг — знамя московского князя. Рисунок знамён Димитрия Донского не известен, хотя точно известно, что знамёна в его войске были. В большинстве летописных источников ("Повесть временных лет" и др.) изображаются треугольного цвета флажки красного цвета. Первые описания знамён Димитрия Донского содержатся в "Сказании о Мамаевом побоище", написанном в 1513-1518 годах епископом Митрофаном Коломенским. В "Сказании" говорится о чёрном полковом знамени с изображением Иисуса Христа, у которого Димитрий молился перед битвой. Некоторые учёные считали, что знамя было не чёрным, а "чёрмным", то есть тёмно-красным. Надстрочное "м" якобы было потеряно переписчиками "Сказания". Историк Р.А.Симонов высказал предположение, что под словом "чёрные" могли иметься в виду тёмно-синие или фиолетовые знамёна (в собраниях "Оружейной палаты" не сохранилось ни одного чёрного знамени, а в древних описаниях чёрными часто именовались именно синие тона). [Флаги Российской империи]
6 Боброк-Волынский Дмитрий Михайлович (2-я половина XIVв.) — воевода, сын литовского князя на Волыни Кориата-Михаила Гедиминовича. Был тысяцким у суздальского князя Дмитрия Константиновича, перешёл на службу к московскому великому князю Димитрию Ивановичу, сумел стать влиятельнейшим из бояр и женился на его сестре Анне. Принимал участие во всех походах великого князя, способствуя усилению Московского княжества. Особо отличился в Куликовской битве, командуя (вместе с серпуховским князем Владимиром Андреевичем) засадным полком, внезапный удар которого решил исход сражения в пользу русских. >>>
7 Русский бог — об употреблении этой идиомы в разные эпохи см. С.А.Рейсер. "Русский бог". - Известия АН СССР. Серия литературы и языка, 1961, #1.
[1-7 Прим. ред.]
